용천 대참사를 보고 많은 국민들의 성금과 구호물품이 용천으로 보내지고 있다. 우리 국민들의 따뜻한 온정의 손길을 보며 정말 아름답고 살맛 나는 세상이구나 하는 느낌을 받았다.
경기도약사회에서도 회원들의 성금을 모아서 2천만원 상당의 의약품을 선편으로 용천에 보냈다.
사상의학을 주창한 이제마 선생은 맹자의 사단론(四端論)을 인용하여 ‘베푸는 삶을 살게 되면 자기의 수명을 늘린다’고 하였다. 사단론이란, 측은지심·수오지심·사양지심·시비지심을 가리키는데 측은지심(惻隱之心)이란 남을 불쌍하게 여기는 마음을 말하며 인(仁)의 실마리가 되고, 수오지심(羞惡之心)이란 자기 잘못을 부끄럽게 생각하고 남의 옳지 않은 것을 미워하는 마음으로 의(義)의 실마리가 된다고 하였다. 사양지심(辭讓之心)은 남에게 양보하는 마음으로 예(禮)의 실마리가 되고, 시비지심(是非之心)은 옳고 그름을 가리는 마음으로는 지(智)의 실마리가 된다고 하였다.
이러한 4가지 마음을 갖고 수양하고 수신을 하며 살아가면서 인간 도리를 하고 불쌍한 사람에게 봉사하며 베푸는 삶을 사는 것은 자기를 위할 뿐 아니라 3대 후손에까지 후광이 미친다고 한다. 그러니 베푸는 삶은 나 자신뿐 아니라 자식을 위하여 좋은 일이다.
북한에 도움을 주면 김정일 외에 몇 사람의 배만 불리기 때문에 돕지 않겠다고 하는 말을 종종 듣는다. 남한이 북한을 도와주는 것을 북한에 퍼준다고 표현하는 주변의 말을 들을 때 웬지 손학규 도지사의 말이 생각난다. ‘북한 정권을 보고 돕는 것이 아니라 불쌍한 우리 동포를 보고 도와야 한다’는 말이었다. 정치적 이데올로기는 정치하는 사람이나 중요하지 동포들은 공산당이란 사상을 알지도 못하면서 지도자를 잘못 만나 불행한 삶을 사는 것을 보면 우리는 얼마나 행복한가. 하나님께 감사할 뿐이다.
우리는 배가 터져 죽는데 북한 동포는 굶어서 죽어가니 세상은 너무 고르지 못 한 것 같다. 우리는 다이어트를 한다고 먹지 않고 음식을 버리는 경우가 많은데 이렇게 넘쳐나는 음식을 볼 때 나는 실향민이기 때문인지 웬지 남의 일 같지 않아 보인다. 남북한 모두 공평하게 잘 사는 세월이 빨리 왔으면 하는 바람이다.
/김경옥.경기도 약사회장
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