[문화카페] 경문왕 복두장이의 후예

대선 정국이 혼탁한 가운데 비방과 야유가 국민의 이목에 낚싯바늘처럼 드리워지는 형국이다. 배척과 힐난은 당당하고, 수용과 자성의 태도는 미미하다. 대권이 시정(市井)의 무슨 이권인가. 국민 다수가 불쾌, 아니 분노하고 있지 않을까 한다. 그런데 세상사 모두 단순치 않아 문제다. 그 부박한 현황에 개탄하다가 우리 언론의 지난 모습과 대조하면 어느덧 씁쓸하나마 누그러질지도 모르겠다. 왕조시대에 언로가 보장된 때가 있었다고 해도 언론은 왕권에 예속된 채 그 유지에 그쳤고, 일제 식민시대에는 어떤 비판도 총독부의 통치전략 검열을 거쳐 폐기를 모면한 순치의 여적이었다. 해방 이후에는 정권들이 권력을 유지하려다 독재화하면서 무엇보다 언론을 억압하고 침해했다. 심각한 갈등은 민주화 장정을 촉진했으며 최근의 재판정에까지 이어졌다. 돌이켜보면 우리 언론은 간고의 여정 끝에 겨우 1987년 이후라야 정권의 견제와 자기검열에서 벗어났다고 하겠다. 그런데 2019년에 중국의 반체제 작가 옌렌커(閻連科)가 방한해 광우병 시위를 언급하며 정부와 권력을 자유롭게 비판하는 한국의 언론을 몹시 부러워했어도 우리는 별 감응이 없었던 듯하다. 이미 언론의 각종 의혹 제기를 당연시했고, 혹 허위 조작 사례가 있어도 대수가 아니며 언론들의 상호 검증과 국민의 시시비비 판별을 믿어왔기 때문이다. 지난 8월31일에 여당은 언론중재법 개정안 본회 단독 상정을 중단하고, 야당과 숙의 기간을 갖기로 야당과 합의했다. 국가의 파탄을 제어한 다행한 조치였다. 이번 여야의 합의에 고무돼 국민 다수가 소통과 절제로 기존 정치문화를 혁신하라고 제언할 것 같다. 상대를 제압하려는 패도 추구에 국민은 분노할 뿐만 아니라 지겹기도 하다. 내년 대선이 배척과 힐난의 관행대로 치러진다면 여야와 진영의 골이 더욱 깊어지고, 국가의 회복하기 어려운 큰 상처가 될 것이다. 이번 합의처럼 상대를 인정하고 절충하는 정치문화를 조성하며 대선을 치르면 통합지향 정권을 출현시킬 가능성이 있다. 어느 쪽이 권력을 담당하더라도 상대를 아무래도 배려하는 노선에서 일탈하기가 저어될 것이다. 새 언론중재법 개정안 마련이 그 시작이 되기를 축원한다. 여야는 여야를 넘어서서 민주 공화체제에서 언론이 무엇인지 새삼 살폈으면 하며, 우리 민중이 저 먼 신라시대부터 언론과 표현의 자유를 삶과 생리의 자연스러운 기본 발현으로 갈망하고 공명해왔다는 지향도 참조하기 바란다. 신라 경문왕의 복두장이(일종의 이발사) 이야기. 경문왕의 귀가 자라 당나귀 귀가 됐다. 그만이 알았고 평생 누구에게도 이 사실을 말하지 못했다. 죽기 직전의 와중에도 그는 자타 억압에 괴로워하다가 마침내 서라벌 입구 도림사의 대나무 숲에 들어가 우리 임금 귀는 당나귀 귀, 우리 임금 귀는 당나귀 귀라고 외쳤고, 그러고 나서야 편안하게 임종을 맞을 수 있었다 .(삼국유사 권2) 김승종 연성대 교수시인

[경기만평] 쫓는자...

[삶과 종교] 사회적 거리두기와 마음두기

코로나19는 나와 우리를 넘어 인류의 삶 전반에 전례 없는 불안정을 가져 왔다. 우리의 삶 속에서 끊임없이 일어나는 다양한 고통에 대해 많은 가르침을 전한 붓다에 의하면 존재하는 모든 것은 끊임없이 변해간다는 것(제행무상)과 그러한 변화유전은 그 존재 속의 개별자인 나 자신도 예외일 수는 없다는 것(제법무아)이 고통의 원인에 대한 대전제다. 모든 현상은 변해가며 동시에 어떤 현상도 다른 현상과 서로 의존하지 않고 완전히 독립된 실체로 존재하지 않는다는 간단한 실상을 나의 욕망으로 인해 받아들이지 못함으로써 스스로 고통의 규모를 키우고 넓히게 된다는 것이다. 이에 대해서 붓다는 고고(苦苦), 행고(行苦), 괴고(壞苦)로 나눠 설명하고 있다. 고고는 본래부터 괴로운 조건에서 생겨난 것이다2044 추위나 더위, 갈증 등과 같이 괴로운 조건에서 생기는 것을 말하고, 행고는 모든 것은 흘러간다.는 뜻으로 항상하지 않음을 나타내는 말이다. 이 행고에 대해 필연으로 따르는 것이 괴고다. 즐거움이 파괴되는 것은 고다라는 뜻이다. 부귀를 마음껏 누리던 사람이 몰락하고 무소불위의 권력을 휘두르던 이가 돌고 돌아 자신이 당하게 되는 비애를 겪게 되고, 활짝 피어났던 꽃도 이윽고 지고 만다. 즐거움이 올 때는 즐거움을 누리며 때가 돼 사라지고 받아들이면 되겠지만, 나의 욕망을 투사해 탐착하게 되므로 그것이 파괴될 때 갈망과 괴로움을 느낀다. 파도가 동쪽으로 흐르는 해류를 거슬러 서쪽으로 갈 수 없듯이 나의 호불호에 따라 변해가는 현상을 거스를 수 없음에도 내 입장을 고집함으로 해서 외부세계를 적으로 만드는 게 아닌가 살펴볼 일이다. 매사추세츠 의과대학 명예교수인 존 카밧진은 불교의 명상수행법에서 착안해 만든 마음챙김 프로그램은 구글페이스북 등 기업들의 생산성 향상 도구로 활용되고 다보스포럼 프로그램의 하나로 자리를 잡으면서 서구 사회는 물론 국내에서도 학회와 일반 힐링 강좌로 한창 유행 중이다. 이 프로그램에서와 같이 우리가 겪는 고통은 결국 외부 세계에 대응하는 내 마음의 문제라는 마음챙김의 메시지는 하루하루 고난으로 얼룩진 삶을 견뎌내는데 분명 위로가 된다. 그러나 최근 로널드 퍼서는 마음챙김의 배신에서 마음챙김의 유행이 연기적으로 이루어진 개인과 사회적 외부세계에 대해서 자비와 이타행 같은 불교의 도덕적 가르침을 견지하지 못하고 단지 자기 계발의 옷을 입은 자기 훈련의 도구만 남았다고 지적하고 있다. 나 에게만 매몰돼 외부세계와의 구조적 관계를 도외시하게 되면서 모순적 상황에 놓이게 되고 또 다른 심리적 갈등과 고통을 가져온다는 것이다. 사르트르가 인간은 자유라는 형벌을 받고 있다고 했는데, 여기서 사르트르가 말한 자유는 나의 자유를 말한다. 그러나 제행무상과 제법무아에서 말하는 자유는 나로부터의 자유였다. 나와 나의 것을 설정하면 성장은 정지하고 소통은 사라지게 된다. 사회적 거리두기로 고립감이 짙어지고 경제적인 어려움까지 겹쳐오지만 이럴 때 나와 우리의 공동체적 유대를 생각하는 사회적 마음을 챙기려는 자세가 필요하지 않을까 한다. 붓다는 이것을 진정한 청정함이라 했다. 최성규철학박사한국미술연구협회 이사장

[기고] 인공지능으로 범죄 사전 차단

인공지능(AI)으로 범죄를 사전에 차단한다. 영화 마이너리티 리포트를 본적이 있는가? 미국 워싱턴 DC 소속 경찰관인 주인공(톰 크루즈)은 살인이 발생할 정확한 시간과 장소 등을 예측하는 최첨단 범죄예방 시스템으로 미래의 범죄자를 체포한다. 그의 활약으로 워싱턴 DC의 살인율은 90%까지 감소한다. 50년 후의 미래를 다룬 영화주제가 상당히 비현실적인 것 같지만 2021년 대한민국에서 조금씩 현실화되고 있다. 현재 대한민국 경찰은 범죄에 선제적 대응역량을 강화하고자 지오프로스(범죄자료분석)와 프리카스(인공지능 활용 고위험지역예측)라는 범죄예측 프로그램을 운용하고 있다. 이 프로그램들은 과거 범죄 발생 내역을 기반으로 범죄를 지역, 시간, 수법별 등으로 다양하게 분석해서 범죄현황 데이터베이스 자료를 구축하고 이를 바탕으로 인공지능을 활용해 지역별 범죄발생 고위험지역과 112신고 예상장소를 분석한다. 분석정보의 활용과 효과를 극대화하고자 경기북부경찰청에서는 상황분석전담요원(이하 SAO)을 운용하고 있다. 각종 모니터링 시스템과 범죄예측프로그램 등을 활용, 치안정보를 생산해 현장경찰관의 전략적 의사결정을 지원하는 요원이다. 경찰서별로 정기적으로 전문적 교육을 받은 SAO가 범죄예측프로그램으로부터 얻은 여러 범죄예측정보를 일선 지구대, 파출소 경찰관에게 실시간으로 전파하고 현장경찰관들은 관내 순찰 시 SAO요원이 권고하는 지역을 중심으로 선제적 집중순찰하고 CCTV 관제센터에서는 카메라 화상순찰을 한다. 이러한 치안 활동은 범죄예방은 물론 신속한 신고출동으로 범죄에 더욱 선제 초동조치를 가능하게 해 범죄대응역량을 높일 수 있다. 실제로 남양주북부경찰서는 지난 7월 긴급신고(Code0,1) 도착시간이 약 2분 가까이 단축됐으며 건축자재 절도범을 신속하게 검거하는 등 실효 있는 성과를 거두고 있다. SAO의 보이지 않는 역할은 이뿐만이 아니다. 두 번째는 메뉴얼 토스이다. 민감하고 까다로운 사건의 현장조치 매뉴얼을 SAO가 관리해 관련 신고접수 시 출동경찰관에게 매뉴얼을 전달함으로써 현장경찰관이 업무처리를 수월하게 할 수 있도록 서포트 하는 역할을 한다. 이러한 SAO의 보이지 않는 활동은 일선경찰관의 현장대응역량과 내부만족도 제고는 물론 빈틈없는 치안서비스를 제공받는 시민들의 체감안전도 향상에도 상당히 기여할 것이다. 기술의 발전과 시대의 흐름에 맞춰 경기북부도경찰청은 SAO운용과 함께 더욱 전문성 있는 조직으로 발전하면서 현장경찰관들의 컨트롤타워이자 든든한 조력자가 되어 호흡을 맞추고 있다. 가장 안전한 경기북부를 만들고자 112치안종합상황실은 더욱 매진할 것이다. 최요한남양주북부경찰서 치안종합상황실 경장

[천자춘추] 기후변화 위기, 해양이 해법이다

IPCC는 기후변화에 관한 정부 간 협의체다. 세계기상기구(WMO)와 유엔환경계획(UNEP)이 기후변화 문제에 대처하려고 1988년에 공동 설립한 국제기구다. 이 기구에서 8월 초 공개한 보고서가 충격을 주고 있다. 보고서에 따르면 2021~2040년 지구 평균 온도가 19세기 말 산업화 이전보다 1.5℃ 높아진다는 것이다. 3년 전 예측치보다 10년 이상 앞당겨졌다. 폭염과 가뭄, 폭우, 홍수 등 전례 없는 기상이변 현상들이 증가할 것이다. 지난해부터 전 세계를 강타하고 있는 코로나19 비해서도 기후위기는 더 근본적이고 장기적일 것이다. 인류의 재앙이 시작된다는 경고가 현실이 되고 있다. 남태평양 국가의 일로 치부되던 수면상승도 남의 일이 아니라는 전망까지 나오고 있다. 2050년 이후부터 인천, 평택 등 서해안 지역의 도시들이 수면 아래로 가라앉을 수도 있다는 예측이 나오고 있기 때문이다. 기후변화 위기가 먼 미래가 아닌 현재, 먼 나라가 아닌 여기, 남의 일이 아닌 나의 일이 되고 있다. 기후변화에 대한 해법은 국가의 경계를 넘어서는 지구적인 것을 요구한다. 그런 의미에서 기후변화에 대응하는 방법으로 해양과 기후의 통합적 접근은 바람직해 보인다. 해양은 인류의 지속 가능한 생존과 발전을 가능하게 하는 필수적 자원이자 공간이다. 지구온난화가 가속화 되는 상황에서 해양은 기후변화를 조정하는 역할을 하고 있다. 가스, 물 및 열을 대기와 교환하고, 세계 곳곳에 재분배하는 역할을 수행한다. 해양은 온실효과에 의해 생산된 열의 90% 이상을 흡수하고, 인간에 의해 생산된 이산화탄소의 25%를 흡수함으로써 지구온난화를 방지한다. 건강한 해양이 기후 시스템의 원활한 기능에 기여하는 핵심 요소다. 해양과 기후는 불가분의 관계에 있다. 해양정책을 통해 기후변화를 억제하고, 기후정책을 통해 해양생태계를 보전해야 한다. 해양과 수산에 기후를 통합해 모범적으로 운영하고 있는 미국 해양대기청(NOAA)은 최근 기후변화에 답하는 다섯 가지 방법을 제시했다. 이는 다름 아닌 이산화탄소 농도, 바다 온도, 열대성 폭풍, 빙하의 양, 긴급사태 등이다. 모두 해양과 긴밀하게 얽혀 있다. 이번 대선에서 기후변화에 대한 대안들이 언급되고 있다. 구호적 공약이 아닌, 과학과 산업을 포괄하고 자연과 인간을 연계하는 실효적인 대안들이 나와야 한다. 그런 점에서 해양과 기후에 대한 정책을 통합해 정책을 수립할 수 있는 대통령 직속의 국가 해양기후위원회를 신설하는 방안도 검토할 만하다. 또한 해양과 기후에 대한 정책의 시너지 효과를 일으키기 위해 현행 해양수산부와 기상청을 통합하는 방안도 대안이 될 수 있다. 이동현평택대학교 국제물류학과 교수

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