국민의 64년지기 친구가 있다. 고속도로 한복판에서 사고를 당했을 때, 뭔가 큰일이 생겼을 때 새벽이고 늦은 밤이고 언제든 전화할 수 있는 친구. 전화 한 통이면 쏜살같이 달려와 무엇이든 해결해줄 것 같은 친구. 1957년 도입돼 올해로 64년을 맞은 경찰청 긴급전화 112 얘기다. 112는 일일이 알린다는 뜻에서 유래해 만들어졌다. 1957년 서울과 부산에 최초로 112 비상통화기를 설치했다. 1958년에는 112 비상통화기가 전국으로 확대설치됐다. 하지만, 1980년대에는 112 신고전화의 98.5%가 가짜 신고였다. 지금처럼 버튼식 전화기가 아닌 기계식 전화기를 쓰고 있었던 게 이유다. 기계식 전화기는 후크를 누르면 1을 누른 것과 같은 효과가 나 112로 잘못 연결되는 경우가 많았다. 그래서 112는 912로 바뀔 위기에 처하기도 했다. 112에 허위신고가 줄어든 건 버튼식 전화로의 변화와 함께 위치추적시스템 도입을 꼽는다. 2004년에는 순찰차 내비게이션에 전자지도를 더해 신속한 출동이 가능해졌고, 2013년에는 112 통합시스템이 구축됐다. 전국 어디서나 균일한 112 치안서비스를 받을 수 있게 한 것이다. 그렇게 112 신고전화는 국민의 생명을 지키는 비상벨이자 든든한 친구로 64년을 우리 곁에 있어왔다. 최근 인천에서 발생한 노래주점 살인사건의 피해자는 죽기 전 112에 신고전화를 했다. 하지만, 상황실 경찰은 출동지령을 내리지도, 위치추적을 하지도 않았다. 급해 보이지 않아서란다. 지난해엔 남성 승객에게 입이 막힌 채 성추행 당하면서도 신고전화를 건 여성 택시기사에게 똑바로 말하라는 얘기만 반복해 논란이 일기도 했다. 전화를 받은 경찰 개인의 잘못이라 할 수 없다. 개인의 판단에 국민의 안전을 맡긴 시스템의 잘못이다. 64년간 112는 분명 무슨 일이 생겼을 때 가장 먼저 떠올리는 번호로 자리했다. 이제 그 믿음에 부흥할 통렬한 반성이 필요하다. 다시는 64년지기 친구의 배신을 보고 싶지 않다. 김경희 인천본사 사회부장
지난 4ㆍ7 재보궐선거에서 2030표가 당락을 좌우했다. 통상 2030의 젊은 표는 지루한 보수보다 참신한 진보 쪽으로 평가받아왔다. 그런데 서울ㆍ부산 재보궐선거에서는 완전히 다르게 표출됐다. 양당 모두가 놀라웠고 표 분석에 골몰하고 있다. 더불어민주당은 재보궐선거 패인의 주요요인으로 부동산, LH사태 등을 생각하고 있다. 과연 그럴까. 2030 청년들을 만나보니 이야기는 사뭇 달랐다. 여러 이유가 복합적으로 있지만 불환빈 환불균(不患貧 患不均)으로 요약 할 수 있다. 즉 가난을 걱정하지 않고 고르지 않음을 걱정하자는 말이다. 이 말은 2500년 전 중국에서 공자가 논어 계씨 1편에서 이야기 한 말이다. 배고픈 것은 참아도 배 아픈 것은 못 참는다는 말이 있지 않은가. 가난은 참을망정 불공정은 참지 못한다. 이게 2030 민심이 돌아선 주된 원인이라 생각한다. 그로부터 1500년 뒤 중국 남송의 유학자 상산 육구연은 불환빈 환불균, 가난한 게 걱정이 아니라 고르지 못한 게 걱정이다라고 했다. 이는 다산 정약용의 목민심서 핵심 주제인 공정(公淸)과도 일맥상통한다. 2500년 전 옛날이나 지금이나 민심은 불공정에 대해 예민했던 것이다. LH사태가 무엇인가. 미리 내부정보를 이용해 투기해 불로소득을 번 공정하지 못한 사태에 주민들은 분노하고 있는 것이다. 그럼 인간만 불공정에 대해 예민한 것일까. 2003년 과학저널 네이처 9월호에서 원숭이가 불공정한 보상을 거부했다는 제목으로 실험 논문이 발표됐다. 네덜란드 동물행동학자 프란스 드 발 미국 에모리대 교수 등은 서로 다른 쪽을 볼 수 있는 우리 속에 갈색 긴꼬리원숭이를 한 마리씩 넣고 같은 일을 시켰다. 수행에 대한 보상으로 똑같이 오이를 주니 둘 다 잘 받아먹었다. 그 다음 같은 일에 대해 서로 다르게 보상했다. 먼저 한쪽에는 포도를, 이어 다른 한쪽에는 그대로 오이를 줬다. 포도를 기대했다가 오이를 받은 쪽은 먹지 않거나 심지어 던져버렸다. 프란스 드 발 등은 인간만이 불평등을 혐오하는 건 아닐 수 있다고 결론지었다. 이렇게 원숭이도 공정하지 못한 보상에 불만을 하는데 사회 문제에 민감한 2030세대의 불공정은 참을 수 없는 분노의 대상이었다. 앞으로 정책입안을 할 때 어떤 차별이 좋은 차별(합리적 차별)이고 어떤 차별이 나쁜 차별(평등권 침해)인지에 대해서도 정부 정책 입안 과정에서도 반드시 공론화 과정이 필요하다. 당연히 차이와 차별은 다르다. 합리적 차별은 차이의 인정에서 출발한다. 분노는 욕심이나 가난 때문이 아니라 불평등한 차별 때문에 일어난다. 거짓과 반칙과 특권을 양심에서 부끄럽게 여기고 정의로 거부되는 사회, 좋은 차별과 나쁜 차별이 분명히 구분되고 식별되는 공동체 지성이 확립된 사회를 2030세대는 원하고 있다. 정책 입안자나 정치권 인사들은 2500년 전 불환빈 환불균의 마음을 읽고 시작해야 할 것이다. 이필근 경기도의회 기획재정위원회 부위원장
남양주시는 다산동 어린이집과 관련해 23명이 코로나19에 확진됐다고 20일 밝혔다. 교직원 6명, 원생 14명, 가족 3명 등이다. 교직원 1명이 지난 19일 확진된 뒤 접촉자 검사 결과 이날 22명이 무더기로 양성판정을 받았다. 보건당국은 이들의 동선과 접촉자를 파악하는 등 역학조사 중이다. 남양주시는 이 어린이집을 소독하고 다음달 1일까지 폐쇄조치했다. 남양주=하지은기자
고양도시관리공사는 고양누리버스 점검 결과 드러난 운영상 문제점에 대해 적극 대응에 나선다고 20일 밝혔다. 고양누리버스는 교통소외 지역에 교통편의를 제공하는 프로그램으로 지난 1월 신설돼 현재 6개 노선에 7대 차량이 운행 중이다. 고양도시관리공사가 수탁받아 운영 중이다. 이런 가운데, 시는 지난 3월23일부터 지난달 6일까지 고양누리버스를 점검한 결과, 전담팀 부재와 배차계획 부실 등의 문제점이 제기됐다. 고양도시관리공사는 점검 결과 제기된 문제점들에 대해 일부 운영 미흡함을 인정하고, 관리부서 지정을 통한 책임 추진과 즉시 조치를 원칙으로 나선다는 방침이다. 김홍종 고양도시관리공사 사장은, 이번 점검 결과를 토대로 더 각별하게 관리, 시민 편의를 위해 더욱 힘쓰겠다고 말했다. 고양=최태원기자
여주시는 오는 30일까지 신세계사이먼 여주프리미엄아울렛에서 2021 여주 세라믹 페어 행사를 진행한다. 주최 측은 이를 위해 행사장 입구에 코로나19 신속PCR 검사코너를 마련했다. 여주도자기축제를 대체한 이번 행사는 여주시와 여주세종문화재단, 여주도자기조합, 신세계사이먼 여주프리미엄아울렛 등이 공동 기획했다. 사전에 엄격한 심사와 공모를 통해 여주도자기를 대표하는 도예공방 60여곳이 참가한다. 특히 이청욱 도예작가의 초대형 달항아리와 박재국 작가의 복어 등은 방문객들의 눈길을 사로잡았다. 여주시 도예명장 1호 조병호 작가와 3호 박광천 작가 등 수준 높은 도자작품 25점과 수백점의 생활자기 등이 전시ㆍ판매되고 있다. 행사기간 동안 중앙광장 분수대 주무대에서 매일 열리는 팝과 클래식 공연(팝페라 듀오ㆍ재즈밴드ㆍ기타리스트)과 포토존 등도 주목할만 하다. 이와 함께 SNS를 통한 여주도자기 홍보를 위해 전문 쇼핑몰인 여주몰을 개설, 회원 가입시 1만원권 도자기 구입 상품권을 현장에서 지급한다. 도현철 신세계사이먼 프리미엄아울렛 여주점장은 여주 시민과 상생차원에서 방문객들에게도 적극 홍보하고 참가업체들도 만족할 수 있기를 바란다고 말했다. 이항진 시장은 지난해 온라인 쇼핑몰인 여주몰의 경험을 살려 여주도자기 우수성을 널리 알리고 도예산업 활성화도 기대한다고 말했다. 여주=류진동기자