경기-서울 논쟁 치열한데… ‘기후동행카드’ 적용시기·가격 깜깜이

경기도와 서울시가 서울 대중교통 정기권인 ‘기후동행카드’의 도내 시·군 동참 문제로 대립 중이지만, 정작 참여 지자체들은 서울과 적용 시기, 범위, 가격 등을 정하지 못하고 있는 것으로 나타났다. 김포는 지난해 12월 초, 군포·과천은 지난 1월 말과 2월 초 동참을 선언하며 짧게는 한 달, 길게는 넉 달이 흘렀지만 전용 버스 단말기와 시스템 운용비, 재정 손실(비용) 분담 비율 문제를 매듭짓지 못하고 있기 때문이다. 9일 경기일보 취재를 종합하면 서울시와 기후동행카드 동참 업무 협약을 체결한 김포·군포·과천 중 어느 한 지역도 서울과 기후동행카드 시행 일정, 가격 등을 확정하지 못했다. 특히 애초 지하철 4호선 5개역만 대상으로 설정했던 과천시와 달리 지하철과 서울을 오가는 광역버스 모두에 기후동행카드를 적용하려 했던 김포·군포는 일단 지하철 협의에 집중하기로 가닥을 잡은 상태다. 신용‧체크카드와 연계하는 국토교통부 K-패스를 기반으로 오는 5월 출시하는 도 대중교통 환급 사업 ‘더(The) 경기패스’와 달리 기후동행카드는 전용 카드를 사용, 버스 전용 단말기 및 시스템 운용이 필요하고 서울과 광역버스 요금 분담 비율도 협의해야 하기 때문이다. 군포시 관계자는 “버스의 경우 시스템 개발 및 단말기 교체 부담, 요금 체계 등 협의할 부분이 남아있다”며 “현재 지하철 적용에 집중하고 있으며 곧 실무자 회의를 진행할 예정”이라고 분위기를 전했다. 기후동행카드 적용 가격도 관건으로 떠오르고 있다. 서울시민 기후동행카드(월6만5천원) 가격과 동일해야 한다는 게 세 지자체의 공통된 입장이지만, 서울시조차도 향방을 가늠하기 어렵다는 입장이기 때문이다. 앞서 지난해 12월 김병수 김포시장과 오세훈 서울시장이 기후동행카드 업무협약을 체결할 당시 언급된 가격은 김포골드라인 6만5천~7만원, 광역버스 10만~12만원으로 서울과 크고 작은 간극을 이룬 바 있다. 이 때문에 도는 서울시에 “시·군 기후동행카드는 정책 동참이 아닌, ‘별개의 정기권’”이라며 “서울 확장을 위해 교통 정책을 변질시키지 말라”고 날을 세우기도 했다. 이에 대해 서울시 관계자는 “지자체 간 입장을 맞추는 과정에 있으며 아직 협의된 내용은 없는 상황”이라고 전했다. 다만, 김포시는 김포골드라인의 경우 서울과 같은 6만5천원 선의 가격이 적용될 예정이라고 설명했다. 도 관계자는 “시·군의 기후동행카드 동참 여부는 여건에 따른 선택의 문제”라며 “다만, 해당 시‧군이 서울시, 코레일 등과 버스 전용 단말기 및 시스템 구축, 요금 징수 체계 협의를 마치는 데에는 상당한 시간이 소요될 것으로 예상된다”고 말했다.

정조는 불교 신자였을까? [이강웅의 수원화성이야기]

융릉의 원찰인 용주사는 사찰로는 특이한 점이 많다. 모두 정조의 특별한 배려다. 유교사회에서 아무런 마찰 없이 이를 행한 데는 정조의 비책 덕분이다. 용주사(龍珠寺)에 대해 화성군 안녕리, 지금의 화성시 송산동에 용주사가 있다. 조계종 제2교구 본사로 경기도 사찰 업무를 총괄하는 절이다. 정조를 매개로 화성과 인연이 있다. 이 사찰만의 특이한 점이 있다. 첫째, 절 이름 앞에 효찰대본산이 붙는다. 둘째, 사찰로는 유일하게 홍살문이 있다. 셋째, 사찰 문으로는 유일하게 궁궐건축의 삼문이다. 넷째, 대웅보전 삼세여래후불탱화는 단원 김홍도의 작품이다. 이런 특징은 모두 정조와 연관이 있다. 정조가 부친 사도세자의 묘를 화산으로 천장하고 현륭원이라 했고, 후에 융릉으로 승격시켰다. 원소도감이 “다른 능원의 예에 따라 원찰을 설치해야 한다”고 상소를 올린다. 이에 따라 융릉 인근에 용주사를 세운 것이다. 물론 보경 스님에게 부모은중경 설법을 듣고 감동해 건립했다는 이야기도 있다. 대웅보전 낙성식 전날 밤 정조가 용이 여의주를 물고 승천하는 꿈을 꿔 용주사라 이름 지었다 한다. 본전 주심포 아래 용이 물고기를 먹고 있는 조각이 있다. 스님께 물어보니 먹는 게 아니라 극락까지 데려다 주려고 물고 있는 것이란다. 정조의 배려로 당시 최고의 궁궐건축 장인과 화원 책임자를 전폭 지원했다. 문이 궁궐 삼문 형식으로 지어졌고 김홍도의 후불탱화가 탄생했다. 신성한 구역임을 구분하는 홍살문도 세웠다. 용주사에 승병을 조직하고, 특별히 총섭을 뒀다. 장용외영에 소속시켰고 전시에는 독성을 지키는 데 지원하는 임무를 부여했다. 독성은 세마대가 있는 수원 남쪽의 요충지다. 부모은중경(父母恩重經)에 대해 용주사는 부모은중경 때문에 탄생했다 해도 과언이 아니다. 정조가 보경 스님에게 부모은중경 설법을 듣고 세운 절이기 때문이다. 화성 성역이 끝나가던 해에는 ‘부모은중경판’을 제작해 절에 기증했다. 이래서 절 이름 앞에 ‘효원대본찰’이 붙은 것이다. 부모은중경은 ‘효도’보다 ‘은혜’에, ‘아버지’보다 ‘어머니’에 중점을 둔 내용이다. 내용은 임신부터 자식이 나이 들 때까지 베푸신 어머니의 10가지 은혜다. 10가지 은혜는 검색하면 쉽게 확인된다. 내용 중 필자의 마음에 찔리는 한 구절만 적는다. “부모가 지내시는 사정과 춥고 더운 것을 아는 체하지 않고, 문안도 드리지 않으며, 부모를 편안히 모실 것을 생각하지 않고, 부모가 나이가 많아져 모양이 쇠약하고 파리해지면, 남이 볼까 부끄럽다고 하여 구박하고 괄시한다.” 70이 넘어도 후회는 더 짙어진다. 용주사와 정조의 여러 관계를 살펴보며 의문이 생겼다. 당시는 불교를 배척하는 유교가 지배하던 시대였다. 그런데 임금이 큰 절을 세운 점, 홍살문과 삼문의 설치를 허락한 점, 탱화 제작에 화원 책임자를 지원한 점은 결코 쉬운 일이 아니기 때문이다. 성역 기간에 부모은중경판을 제작해 기증하고, 은중게(恩重偈) 125장을 만들어 성역을 담당한 감동당상 이하 패장까지 나눠 줬다. 부처님 말씀을 성역 감독과 장인에게 나눠 준 것도 놀라운 일이다. 혹시 정조는 불교를 믿는 임금이었을까? 한마디로 ‘아니요’다. 유교를 기반으로 한 왕조와 권력을 나눠 갖고 있던 사대부를 생각하면 불가능한 일이다. 그런데도 신료들의 견제 속에 어찌 이런 일을 할 수 있었을까? 정조가 이 일을 추진하는 데 세 가지 비책이 있다. 정조의 세 가지 비책에 대해 첫째, ‘교리’를 ‘좋은 문장’으로 전환했다. 정조는 불교를 인정하지 않았다. “불경이 이단의 학문으로 윤리에 어긋난다”라고 직접 말한 바 있다. 이런 인식에서 정조는 부모은중경을 불교 교리에서 분리했다. 즉, 불교 경전으로 보지 않고 좋은 문장으로 전환한 것이다. “도를 버리고 말을 취한 것”이라는 정조의 언급은 불교 교리를 유교의 성현 말씀과 같은 격으로 바꿨음을 의미하는 것이다. 불교 경문을 논어나 중용으로 전환한 것이다. 둘째, ‘신앙’을 ‘교육수단’으로 전환했다. 조선에서 불교를 말살한 것은 아니었다. 하층 백성들은 불교와 관계를 유지하고 있었다. 이에 정조는 신앙이 아니고 백성에 대한 교육 수단으로 전환한 것이다. “어리석은 백성들을 가르치기 어려우나, 그들이 매양 믿고 숭상하는 불법의 말씀으로서 깊이 듣게 하고, 마음을 움직여 깨닫게 하였으니, 사람들을 가르치는 중요한 방법”이라는 정조의 말에서 백성에 대한 유용한 교육 수단으로 봤음을 알 수 있다. 셋째, ‘이이제이 전략’을 활용했다. 당시는 천주교인을 감시하고 보고하던 때였다. “요사이 천주를 일컬으며 부모를 버리고 사람들을 현혹해서 모두 오랑캐나 짐승으로 만들었다. 이에 법으로 처단하고, 요설을 통렬히 씻어내어 한 사람의 백성도 빠지지 않게 하였다”란 언급도 있었다. 정조는 불교를 통해 사학(邪學)인 천주교를 통제하려 했다. 이이제이 전략인 셈이다. “무엇보다 이단으로써 이단을 구하여”란 정조의 말이 이를 증명한다. 앞의 이단은 불교이고 뒤에 나오는 이단은 천주교다. 그러나 정조 개인의 본심은 박해보다 감화에 중점을 둔 것 같다. “이단을 구하여 저절로 감화하게 하였다”라는 말로 맺음을 하고 있기 때문이다. 은중경은 불교 경전이지만 효는 보편적 가치다. 비명에 간 아버지의 넋을 기리고 자신이 하지 못한 효를 백성에게 전파하고자 했다. 유교가 주를 이룬 당시에 불교와 유연한 관계를 맺을 수 있었던 정조의 숨겨진 세 가지 비책을 엿봤다. 글·사진=이강웅 고건축가

[오늘의 운세] 3월 9일 토요일 (음력 1월 29일 /壬申) 띠별 / 생년월일 운세

쥐띠 丙子 36년생 재수불리 질병조심 자손과 언쟁 술조심 흉(凶) 戊子 48년생 재물손실 사업불리 실속없고 고생만 할 운 庚子 60년생 직업고민 해결 자손기쁨 음식접대 만사 길(吉) 壬子 72년생 재물은 지출하나 시험 가택 차량 문제는 길(吉) 甲子 84년생 상사의 도움 문서차량 해결 능력발휘 만사 길(吉) 丙子 96년생 기분손상 면종복배 주의 재물손해 음주조심 소띠 丁丑 37년생 명예 생기고 자손경사 금전해결 매사원만 己丑 49년생 평범 무난하고 술 음식 생기고 대화로 해결 辛丑 61년생 직장고민 재물지출 경쟁불리 마음의 변화 癸丑 73년생 재수불리 타인과 시비 참고 인내해야 무난 乙丑 85년생 연인불화 마음답답 직장불안 재물지출 많고 丁丑 97년생 인정받고 연인화합 각종모임 능력인정 무난 호랑이띠 戊寅 38년생 자손걱정 과음조심 차량문서 재운불리 흉(凶) 庚寅 50년생 술 음식 생기고 좋은 듯 하나 출행 여행고민 壬寅 62년생 돈거래 불리 중상모략 조심 한발 양보해야 甲寅 74년생 차량사고 조심 말조심 재수불길 참아야 길(吉) 丙寅 86년생 일진불리 한발양보 음주과식 여행출행 조심 戊寅 98년생 재물지출 투자재물 별로 여행출행 음주가무 토끼띠 己卯 39년생 금전 무난하나 직장 및 자손 문제로 걱정 辛卯 51년생 직장 문제로 언쟁 생기나 친구의 도움받고 癸卯 63년생 재물지출 경쟁에서 손해 심신피로 술조심 乙卯 75년생 일진원만 인기좋고 구직성사 만사해결 길(吉) 丁卯 87년생 인기상승 연인화합 정서안정 만인의 우상 己卯 99년생 일진무난 재물도 원만 화목하나 직업은 고민 용띠 庚辰 40년생 자손경사 친척도움 직업안정 모임초대 길(吉) 壬辰 52년생 친구형제 모임 중심인물 되고 재물은 지출 甲辰 64년생 시험합격 승진가능 연인 데이트 재물지출 丙辰 76년생 가출충동 연인이별 오락탈선 매사조심 흉(凶) 戊辰 88년생 오락탈선 음주 오락장 조심 음식대접 즐기는 날 庚辰 00년생 직업도 해결 음식대접 뜻을 성취 즐거운 하루 뱀띠 辛巳 41년생 자손기쁨 술 음식 생기고 친척 친구의 조언 癸巳 53년생 재물지출 구설시비 조심 문서나 서류는 길(吉) 乙巳 65년생 인기있고 승진가능 가정화목 가족외식 길(吉) 丁巳 77년생 애인 생기고 인기있고 뜻을 성취 고민해결 길(吉) 己巳 89년생 운기상승 재수원만 고민해결 연인 데이트 辛巳 01년생 직업학업 스트레스 마음불안 눈치껏 조심해 말띠 壬午 42년생 친구형제 모임 문서나 차량변화 출행할 운 甲午 54년생 오전은 무난하나 오후는 심신피로 시비조심 丙午 66년생 만사불길 감언이설 주의 투자내기 손해 흉(凶) 戊午 78년생 재수좋고 음식 생기나 마음답답 기분손상 庚午 90년생 고민해결 직업성사 음식대접 주도적인 인물 壬午 02년생 친구모임 마음변화 여행 및 출행 재물은 지출 양띠 癸未 43년생 재물지출 경쟁불리 가족걱정 집안도 고민 乙未 55년생 매사원만 승진가능 인기있고 자손기쁨 길(吉) 丁未 67년생 인기있고 연인 생기고 술 음식 생기며 무난 己未 79년생 재수원만 음식 생기고 가정화합 직업안정 辛未 91년생 운기 상승하나 직장으로 고민 마음은 답답 원숭이띠 甲申 44년생 불길한 문서나 서류 뇌물성 재물 조심해야 丙申 56년생 만사불리 질병조심 가정불화 음주운전 흉(凶) 戊申 68년생 재수 원만하나 지출도 많고 가족연인 외식 庚申 80년생 음식 생기고 구직성사 능력발휘 귀인도움 壬申 92년생 여행과 출행 실속없고 분주하고 모임갖고 닭띠 乙酉 45년생 명예 생기고 매사원만 연인 데이트 만사 길(吉) 丁酉 57년생 인기좋고 술 생기고 데이트 운 건강은 조심 己酉 69년생 집안화합 재수원만 음식대접 데이트 가능 辛酉 81년생 명예 손상되나 친구의 도움 직업으로 고민 癸酉 93년생 일진불리 음주 및 사람으로 손해 오락도 손해 개띠 丙戌 46년생 만사불길 일찍 귀가하여 가족과 대화해야 戊戌 58년생 재수원만 직업안정 운수왕성 술 생기고 길(吉) 庚戌 70년생 구직성사 귀인도움 자손경사 만사해결 길(吉) 壬戌 82년생 친구단합 모임 성사되나 실속없고 분주해 甲戌 94년생 변화변동 시험무난 분주다사 부모님 걱정 돼지띠 丁亥 47년생 인기좋고 가정화목 금전해결 행운오고 길(吉) 己亥 59년생 만사무난 데이트 하고 음식대접 즐거운 날 辛亥 71년생 직장갈등 생기나 원만히 해결 가정불화 조심 癸亥 83년생 재물손해 경쟁불리 타인 시기질투 조심할 때 乙亥 95년생 귀인도움 선물 생기고 인정받고 승승장구 길(吉) 청년철학관 작명연구소 서일관 원장

국민의힘 김진용 예비후보, 무소속 출마…“송도에서 죽겠다”

국민의힘 김진용 연수구을 예비후보가 오는 4월 총선에서 무소속으로 완주하겠다는 계획을 내놨다. 이에 따라 김 예비후보는 이른 시일안에 탈당계를 제출하고, 무소속으로 뛸 예정이다. 김 예비후보는 8일 지역의 커뮤니티에 ‘송도를 버릴 수는 없습니다. 죽어도 송도에서 죽겠습니다'라는 제목의 게시글을 올렸다. 김 예비후보는 “무소속 출마와 불출마 사이에서 생애 가장 긴 시간이 필요했다”며 “송도는 저의 공직생활의 전부였다”고 했다. 이어 “송도 주민만을 보고 걸어가려고 한다”며 “이번 선거는 정당에서 던져주는 인물을 뽑지 말고, 주민을 위해, 송도를 위해 사람을 뽑아달라”고 호소했다. 앞서 김 예비후보는 연수구을 3자 경선 후보까지 올랐으나, 발표 4일 만에 선거법 위반 등으로 인해 경선 배제 조치됐다. 또 김 예비후보는 본인을 향한 국민의힘 공관위의 경선 배제 조치에 대해 강한 어조로 비판했다. 그는 “송도에서 압도적 지지를 받는 김진용을 배제한 선거는 송도주민을 무시한 정당의 횡포”라고 했다. 그러면서 “정당은 국민 위에 군림할 수 없다”며 “송도주민이 송도의 주인이라는 것을 이번 선거에서 똑똑히 보여줘야 한다”고 말했다. 마지막으로 김 예비후보는 “김진용을 당선시키는 선거 혁명을 이뤄달라”고 했다. 한편, 국민의힘 공천관리위원회는 9일 오후 2시 연수구을 경선 결과를 발표할 계획이다.

개혁신당, 양향자·조응천·류호정 등 경기지역 후보자 발표

개혁신당은 8일 4·10총선에서 경기인천지역에 나갈 후보 16명에 대한 공천 심사 1차 결과를 발표했다. 김종인 공관위원장은 국회 의원회관에서 브리핑을 열고 “108명이 공천을 신청했고 1차로 41명의 면접을 진행했다”며 “5명은 배제하고, 1명은 용인 지역 재배치를 검토 중”이라고 말했다. 용인갑은 양향자 의원, 남양주갑은 조응천 의원, 분당갑은 류호정 전 의원, 수원갑은 정희윤 전 메가스터디 온라인 강사가 의정부갑은 천강정 전 국민의힘 경기도당 의료정책위원장, 평택갑은 정국진 통일정책연구원 책임연구원, 평택병은 유지훈 개혁신당 정책위 부위원장, 구리는 김구영 전 국민의힘 경기도당 수석대변인, 안성은 박경윤 안성시 주민참여예산위원장, 김포을은 김경한 전 국회의원 보좌관, 포천가평은 최영록 모코건설 대표이사가 각각 심사됐다. 인천은 부평갑에 문병호 전 의원, 서구갑 은 최인철 전 노사모 중앙 윤리위원장, 서구병은 권상기 ㈜한국건설기계공업 대표이사가 심사를 받았다. 이날 발표한 심사 결과는 다음 주 최고위원회의에 안건으로 상정돼 의결 과정을 거칠 예정이다. 공관위는 9일 2차 면접을 본 지역구 후보자들의 공천 결과를 발표하고, 다음 주 비례대표 신청자 면접도 진행한다.

“색다른 브람스를 만나보세요”···부천필, 22일 ‘최수열과 브람스’ 선봬

부천필하모닉오케스트라가 오는 22일 오후 7시30분 부천아트센터에서 제314회 정기연주회 ‘최수열과 브람스’를 선보인다. 부천필하모닉오케스트라의 정기연주회 ‘지휘자와 작곡가’ 시리즈 중 두 번째 프로젝트인 이번 공연은 서울시립교향악단의 부지휘자와 부산시립교향악단의 예술감독을 역임한 최수열 지휘자가 지휘봉을 잡는다. 최 지휘자는 이번 공연곡으로 ‘브람스 교향곡 제2번’을 선정했다. 브람스가 오스트리아 남부에서 휴양하며 작곡한 이 곡은 아름답고 조용한 대자연을 서정적으로 담아낸 완성도 있는 작품이다. 최 지휘자는 여기에 찰스 아이브스의 ‘대답 없는 질문’과 풀랑크의 오르간 협주곡을 앞서 배치해 독특한 프로그래밍을 선보인다. ‘대답 없는 질문’은 찰스 아이브스가 우주에 대한 철학적 감상을 바탕으로 입체적인 관현악 사운드를 구현한 작품이다. 풀랑크의 오르간 협주곡은 오르간 음악계의 권위자인 신동일 오르가니스트와 협연하기로 한 부분이 돋보인다. 최 지휘자는 “찰스 아이브스의 ‘대답 없는 질문’은 본래 목관 4대가 나오는 편성이지만 이번 공연에서는 특별히 오르간으로 연주를 시도한다”며 “뒤이어 연주될 풀랑크의 오르간 협주곡과도 연결되는 흐름으로 즐겨보시면 좋겠다”고 공연을 소개했다.

용인문화재단, 앤서니 브라운 그림동화 ‘우리가족’ 뮤지컬로 재현

간결하면서도 위트 넘치는 글과 섬세한 그림으로 큰 사랑을 받는 영국 동화 작가 ‘앤서니 브라운’의 동화가 가족 뮤지컬로 재탄생한다. 용인문화재단은 4월 27~28일 용인문화예술원에서 앤서니 브라운의 그림동화를 기반으로 한 가족뮤지컬 ‘우리가족’을 4회에 걸쳐 선보인다. 이전에 앤서니 브라운의 두 작품 ‘우리 아빠가 최고야’, ‘기분을 말해봐’를 뮤지컬로 개편해 전국 각지에서 어린이 관객들에게서 큰 호응을 이끌어낸 이종은 감독이 이번에도 연출을 맡았다. 이 감독은 김온 음악감독과 함께 작업해 유쾌하고 따뜻한 앤서니 브라운의 세계관에 빛을 불어 넣는다. ‘우리가족’은 앤서니 브라운의 작품들 중 가족 시리즈 컬렉션에 속하는 ▲우리 아빠가 최고야 ▲우리 엄마 ▲우리 형을 바탕으로 작은 일상 속에서 행복을 찾아나가는 모든 가족의 이야기를 다룬 창작 뮤지컬이다. 뮤지컬은 주인공이 초등학교에 입학하면서 시작된다. 3일간 가족회의를 통해 함께 시간을 보내며 진땀 쏟는 아빠, 때로는 요리사가 돼주고 때로는 안락의자처럼 편안한 쉼터가 돼주는 엄마, 친구들과의 고민을 해결해 주는 든든한 형이 등장한다. 이들은 가장 사랑하는 가족에 선정되기 위해 고군분투하는 가족 오디션을 선보인다. 유쾌하고 사랑스러운 멜로디와 춤을 가득 담은 무대가 펼쳐진다. 예매는 오는 15일 오후 2시 용인문화재단 누리집 등을 통해 가능하다.