빛나는 문화유산

[인천의 문화유산] 서곶들노래

현재의 인천 서구지역은 삼국시대와 고려시대를 거쳐 조선시대에 이르면서 정조 13년(1789년) 서곶면이라는 방리가 기록돼 남아있다. 그 후로 행정구역 명칭이 서곶으로 개편되면서 지금까지도 긴 역사를 이어오며 소중한 농경문화를 간직하고 있는 지역이다. 정확한 연대는 알 수 없으나 인천 서구의 농경문화의 발달은 조선시대 또는 그 이전으로 추측할 수 있다. ‘서곶들노래’는 인천 서곶지역의 농민들이 옛날부터 모심기와 김매기를 할 때 부르던 소리 농요로 모찌기, 모심기 소리는 꺾음조의 소리로 부드러움을 자랑한다. 매기 소리는 애벌, 두벌, 세벌매기로 나눠져 농군들에게 힘을 실어주는 경쾌한 리듬의 선창의 짧은 장단과 후창의 긴 장단의 교창으로 이뤄져 있다. 문화재청 제공 ● 외부 필진의 기고는 본지 편집 방향과 다를 수 있습니다

오피니언 경기일보 2022-11-30 19:57

[빛나는 문화유산] 하남 동사지 오층석탑

하남시 춘궁동에 있는 5층 석탑으로 2단 기단 위에 5층의 탑신이 올려져 있다. 기단의 네 모서리와 면의 가운데에 기둥 모양을 새겨뒀는데, 남쪽 면이 부서져 있어 그 안쪽으로 커다란 기둥돌이 들여다 보인다. 이 탑의 특징은 탑신부에서 드러난다. 첫층 몸돌이 2단인데, 아랫단을 4개의 네모난 돌로 두고, 그 위에 1장의 돌을 얹어 놓았다. 구조상 불규칙적인 면이 많지만, 각 부분 끝맺음마다 규칙성이 느껴지고, 탑신의 비례도 조화롭다. 지붕돌 모서리의 치켜올려진 정도나 기단을 2단으로 구성한 점 등 통일신라 후기 석탑양식의 전형을 따른다고 볼 수 있다. 다만, 지붕돌 받침수가 3∼4단으로 줄어든 점이나, 기단 가운데에 새긴 기둥의 수가 줄어든 것 등으로 미뤄 고려 전기 10세기 후반에 만들어진 것으로 추정된다. 문화재청 제공 ● 외부 필진의 기고는 본지 편집 방향과 다를 수 있습니다

오피니언 경기일보 2022-11-29 19:19

[인천의 문화유산] 인천 근해 도서지방 상여소리

우리민족은 예부터 관혼상제의 4대 의례를 가장 귀한 것으로 생각하고 실행해 왔다. 그중 상례의 절차는 전국적으로 비슷하나 지방에 따라 변형됐다. 인천근해 도서지방은 지세가 고르지 못할 뿐 아니라 경기도, 황해도와 인접해 있으며 생활수단도 어업으로 이어가고 있어 상여소리도 경기도, 황해도의 민요와 뱃노래의 영향을 많이 받고 있다. 상여소리는 초혼 및 운구, 행상, 산오름과 외나무다리 넘어가기, 가래소리와 회다지소리, 고별소리로 구성된다. 문화재청 제공 ● 외부 필진의 기고는 본지 편집 방향과 다를 수 있습니다

오피니언 경기일보 2022-11-23 20:10

[빛나는 문화유산] 양평 창대리고가

창대리를 둘러싼 산줄기의 서쪽 사면에 동향으로 자리한 집이다. 조선시대 창대리의 모든 논과 밭을 관리하고 조세를 거둬들이는 박씨 성을 가진 세력가의 집으로 전해졌다. 현재는 대한 불교조계종 제8교구 직지사교당 정법사로 쓰이고 있다. 안채의 부엌을 입식으로 바꾼 것 외에는 다시 지은 흔적이 없다. 가구를 이루는 목재의 상태가 좋고, 목재를 잘 다듬어 사용한 집으로 비교적 원형이 잘 보존됐다. 대략 19세기에 지어진 경기도 지역 중상류 주거층의 전형적인 모습을 보여준다는 문화적 가치가 있다. 문화재청 제공 ● 외부 필진의 기고는 본지 편집 방향과 다를 수 있습니다

오피니언 경기일보 2022-11-22 20:06

[인천의 문화유산] ‘인천수륙재’

인천지역에서 전승돼 온 수륙재는 49재, 백일재, 기재, 담재, 수륙재, 예수재, 백종재, 외왕재, 산신재, 용왕재, 조왕재, 신중재, 제석재 등이 있고 모든 재를 천도재라 한다. 인천수륙재 의식이 타 지역과 다른점은 소리 부분이다. 타 지역 소리는 5음을 사용하는 반면 인천수륙재는 간성이란 소리를 곁들여 6가지 소리를 낸다. 또한 의식 중 회심곡 소리와 가사가 타 지역과 달리 서민들과 어업에 종사하는 어부들의 애환을 기리는 간절한 음절이 나온다. 이는 바다에 나아가 고기를 잡으며 어부들이 슬프거나 흥겨울때 부르는 노랫가락의 영향을 받았기 때문이며 이런 점이 인천지역 수륙재에 반영돼 타 지역과 다른 특징을 보이고 있다. 문화재청 제공 ● 외부 필진의 기고는 본지 편집 방향과 다를 수 있습니다

오피니언 경기일보 2022-11-16 19:53

[빛나는 문화유산] 시흥 소래산 마애보살입상

장군바위에 서있는 모습의 부처가 얇은 선으로 새겨진 석조 불상이다. 모자 모양의 둥근 보관을 쓰고 있으며 작고 좁은 관대가 옆으로 휘날리고 있다. 목에는 삼도가 굵은 띠처럼 새겨져 있고 가슴에는 대각선으로 가로지른 꽃무늬가 새겨진 속에 입은 옷과 띠매듭이 보인다. 가슴 밑에서부터 반원을 그리며 규칙적으로 흘러내린 주름은 볼륨감은 없으나 유려한 선으로 이어져 있다. 균형 잡힌 신체에 사각형의 각진 얼굴도 돋보인다. 무늬를 새긴 원통형의 화려한 보관과 양어깨를 덮은 옷의 형태는 고려 전기 석조상의 특징으로 조성년대를 추정할 수 있는 근거가 된다. 문화재청 제공 ● 외부 필진의 기고는 본지 편집 방향과 다를 수 있습니다

오피니언 경기일보 2022-11-15 19:54

[인천의 문화유산] 단청장

단청은 사찰이나 궁원건축 내·외벽의 미관과 부식 방지를 위해 광물질 안료로 장식문양을 그리는 것이다. 특히 불교건축에 장식된 단청은 교리의 이해를 바탕으로 장엄한 불(佛)세계를 구현해 신도들로 하여금 신앙심을 불러일으키는 것이 중요한 목적이다. 때문에 우리나라에서는 불교의 시작과 함께 무수히 많은 건물에 단청이 장식됐고 단청장 또한 많아 현재까지 그 맥이 면면히 이어져 오고 있다. 문화재청 제공 ● 외부 필진의 기고는 본지 편집 방향과 다를 수 있습니다

오피니언 경기일보 2022-11-09 19:49

[빛나는 문화유산] 용인 심곡서원

조선 중종 때 사림파의 영수였던 정암 조광조를 주향(主享)으로 하는 심곡서원은 강당이 전면에 위치하고 사우가 뒤쪽에 배치된 조선 시대 서원의 전형적인 전학후묘(前學後廟) 형식을 갖추고 있으며, 1871년 흥선대원군의 서원 철폐령 시 조광조를 모신 서원 중 유일하게 훼손되지 않고 현재까지 존속돼 있다. 경내에는 조광조가 직접 심은 것으로 알려진 수령 500여 년의 느티나무가 남아 있다. 정암집 등 관련 고문서는 장서각에 보관돼 있고, 매년 춘추향사와 매월 삭망(朔望) 분향 의식을 거행하고 있다. 서원 인근에 있는 ‘조광조 묘 및 신도비’를 통해 심곡서원의 가치와 위상을 확인할 수 있다. 문화재청 제공 ● 외부 필진의 기고는 본지 편집 방향과 다를 수 있습니다

오피니언 경기일보 2022-11-08 20:03

[인천의 문화유산] 자수장

자수장은 인천시 무형문화재이다. 보유자 故김계순씨는 우리나라 현대 자수계의 1세대이자 원로로써 오늘날 우리 자수 발전에 많은 기여를 했다. 지난 50∼60여년간 오로지 자수인의 길을 걸어왔으며 자신의 영달보다는 후학 양성과 자수연구에 전력해왔다. 특히 대체로 궁중에서 성행하고 여인들의 규방에서 행해진 관계로 문헌자료가 많지 않은 상황에서 옛날 작품을 분석 연구해 도안과 작품 재현에 헌신하는 등 자수 발전에 많은 기여를 했다. 문화재청 제공 ● 외부 필진의 기고는 본지 편집 방향과 다를 수 있습니다

오피니언 경기일보 2022-11-02 19:55

[빛나는 문화유산] 순조 태봉도

순조가 1790년에 태어난 후, 충청북도 보은군 내속리면 사내리에 태실을 만들어 태를 안치한 태실의 형상과 그 주변 지형을 그린 것이다. 둥근 봉우리의 주위 배경에 아무 것도 그려 넣지 않아 태실을 돋보이도록 했다. 붉은 선의 뚜렷한 도로와 무성한 나뭇잎을 표현했고, 지리 정보가 담겨 있어 전체적으로 지도와 산수화의 성격이 혼합돼 있다. 새로 태어나는 왕자녀의 태를 길지(吉地)에 묻는 독특한 안태의례(安胎儀禮)를 정착시킨 조선왕실의 전통을 보여주는 작품이다. 제작 동기와 제작 시기도 분명하고 태실 관련 왕실 회화로서 역사·미술사적 가치가 높다. 문화재청 제공 ● 외부 필진의 기고는 본지 편집 방향과 다를 수 있습니다

오피니언 경기일보 2022-11-01 19:48

[인천의 문화유산] 강화 용두레질 소리

강화 용두레질 소리는 인천 강화군에 있는 무형문화재다. 강화 용두레질 노래는 내륙지방과 비교해 일부분이 황해도(연백지방) 농요의 영향을 받았다. 두레질 소리는 물꼬가 좁은 경우 독창으로 이어 나가다가 넓은 경우에는 두 개 이상 융두레를 설치해 주고 받으며 노래를 한다. 또한, 모심는 소리 역시 좁은 논의 경우는 독창으로 흥얼거리나 넓은 논에서는 메기고 받으며 노래한다. 문화재청 제공 ● 외부 필진의 기고는 본지 편집 방향과 다를 수 있습니다

오피니언 경기일보 2022-10-26 19:06

[빛나는 문화유산] 봉국사 대광명전

봉국사는 영장산 기슭에 있는 절로 고려 현종 19년에 세우고, 조선 태조 4년에 수리했다. 현종 15년에 임금은 어려서 일찍 죽은 명혜와 명선 두 공주의 명복을 빌기 위해 금강산의 승려 일축존자로 하여금 공주의 무덤 근처에 있던 이 절을 다시 짓고 이름을 봉국사라 했다. 영산회상도 기록에 ‘상궁의 시주로 서울 흥천사에서 제작해 봉국사에 봉안했다’는 내용으로 보아 왕실의 명복과 안녕을 기원하던 사찰임을 알 수 있다. 6·25전쟁 때 무너진 것을 1958년 법운 스님이 새로 짓고 1974년에는 대광명전을 해체 후 복원했다. 봉국사 대광명전은 앞면 3칸, 옆면 3칸 규모로 지붕은 맞배지붕 구조다. 처마를 받치는 공포가 기둥 위에만 있는 주심포 양식으로 몸체에 비해 지붕이 커 외관이 장중하다. 법당 내부에는 중앙에 불단이 설치돼 있고, 나무로 만든 아미타여래좌상이 있으며 그 위에는 불단 위를 덮도록 만든 화려한 닫집이 있다. 불상의 좌우로 관음보살과 지장보살을 모시고 있다. 문화재청 제공 ● 외부 필진의 기고는 본지 편집 방향과 다를 수 있습니다

오피니언 경기일보 2022-10-25 19:27

[인천의 문화유산] 범패와 작법무(나비춤)

나비춤은 인천의 무형문화재로, 부처님의 정법을 상징하는 무용이다. 일명 해탈무라 하며 인천의 나나니춤과 어우러져 민속무에도 영향을 준 춤으로 승속이 하나 돼 예술성이 한층 승화된 춤이다. 이는 자비의 발견과 참된 마음의 발견, 법보의 발견을 위해 추는 춤으로 부처님의 가르침을 받고 법열에 도달하기 위해 향화게, 운심게, 삼적의, 오공양 등과 같은 범패에 맞춰 춤을 추거나 호적, 징 등의 반주나 삼현육각으로 연주하기도 한다. 문화재청 제공 ● 외부 필진의 기고는 본지 편집 방향과 다를 수 있습니다

오피니언 경기일보 2022-10-19 19:53

[빛나는 문화유산] 가평 현등사 동종

이 동종은 원래 현등사의 본사인 남양주 봉선사에 봉안돼 있었는데, 일제강점기에 현재의 현등사로 옮겨온 것으로 알려져 있다. 종신(鍾身)을 여러 개의 구획선으로 나누고 그 안에 연잎무늬, 당초무늬, 파도무늬 등을 화려하게 새겨 넣어 장식성을 강조한 범종이다. 이 종은 고려 후기 연복사종에서 비롯된 중국종 양식을 따르고 있다. 원래 이 종을 소장했던 봉선사 또한 왕실의 원찰이었기 때문에, 이전에 만들어진 궁중양식 범종의 여러 가지 요소가 반영된 것으로 이해된다. 이 종은 1619년 조선 전기 궁중양식 범종의 전통을 계승해 제작된 범종이다. 이 종은 여러 가지 측면에서 조선 후기 범종 연구에 중요한 자료다. 문화재청 제공 ● 외부 필진의 기고는 본지 편집 방향과 다를 수 있습니다

오피니언 경기일보 2022-10-18 19:27

[인천의 문화유산] 가곡(여창)

가곡은 조선시대 문학 장르 가운데 하나인 시조시를 5장 형식의 선율에 얹어 노래하는 악곡 양식을 말하며, 2006년 무형문화재로 지정됐다. 가사, 시조와 함께 정가(正歌)로 불리며, 범패, 판소리와 함께 한국의 3대 성악곡으로 꼽히기도 한다. 조선 후기 양반과 중인을 중심으로 하는 풍류객들의 대표적인 연주악곡이었으며, 그들의 생활음악이기도 했다. 줄풍류 반주에 맞춰 연주하며, 곡조는 맑고 씩씩한 우조와 슬픈 느낌의 계면조로 구별되고 남창과 여창으로 나뉜다. 문화재청 제공 ● 외부 필진의 기고는 본지 편집 방향과 다를 수 있습니다

오피니언 경기일보 2022-10-12 20:16

[빛나는 문화유산] 용인 서봉사지 현오국사탑비

고려 명종 15년(1185년)에 세워진 이 탑비는 현오국사(玄悟國師)의 행적을 후대에 알리고자 만들어졌다. 보통 부도와 함께 건립되는데 절터에 부도의 흔적은 없고 이 비석만 남아 있다. 화강암의 비받침 위에 점판암으로 만들어진 비몸돌이 놓여 있다. 비받침 부분의 윗면은 네 변을 비스듬히 잘라냈고, 비문이 새겨지는 비몸에도 윗부분의 양 귀끝을 사선으로 접듯이 잘라서 마무리했다. 비문에 의하면, 현오국사는 15세에 불일사에서 승려가 된 후 부석사의 주지를 거쳐 명종 8년(1178년) 53세의 나이로 입적했다. 왕이 크게 슬퍼해 국사(國師)로 삼고 시호를 ‘현오(玄悟)’라 한 뒤 동림산 기슭에서 화장했다. 그 외에도 글을 지은 이와 건립연대 등이 기록돼 있다. 전체적인 조형이 고려 후기 석비의 새로운 양식을 보여준다. 문화재청 제공 ● 외부 필진의 기고는 본지 편집 방향과 다를 수 있습니다

오피니언 경기일보 2022-10-11 18:53

[인천의 문화유산] 단소장

단소장은 인천시 무형문화재로, 단소를 만드는 사람 또는 기술을 말한다. 단소는 세로로 부는 관악기의 하나이며, 황죽이나 오죽을 사용해 제작한다. 대나무를 소금물에 10시간 정도 삶아 기름을 제거하고 절인 다음 열을 가해 구부러진 부분을 바로 잡는다. 이어 찬물에 10분 정도 담가둔 후 통풍이 잘되는 그늘에서 3개월 이상 건조시킨다. 건조시킨 대나무는 길이 500㎜로 잘라 안을 뚫고 다시 420㎜로 자른 다음 반달 모양의 취구를 만들고 지공을 뚫는다. 단소장은 전통공예기술로서 보호하고 전승하기 위해 무형문화재로 지정됐으며, 김황중 선생은 단소장이었던 부친 고(故) 김용신 선생에게서 단소 제작 기능을 이어받았다. 문화재청 제공 ● 외부 필진의 기고는 본지 편집 방향과 다를 수 있습니다

오피니언 경기일보 2022-10-05 19:58

[빛나는 문화유산] 번암선생집

정조대 초대 화성유수를 지내고 영의정까지 오른 번암 채제공(蔡濟恭·1720~1799)의 시문집(詩文集) 초고본이다. 채제공은 사도세자 추숭, 현륭원 조성, 수원읍치 이전, 수원화성 성역 등 정조가 추진하는 주요 사업을 맡아 수행한 인물이다. 1799년 1월에 채제공이 세상을 떠나자 그해 가을에 문인(門人)인 정약용(丁若鏞)과 이가환(李家煥) 등이 유고를 교정했다. 이듬해 정조가 채제공의 문집 편집과 간행에 큰 관심을 갖고 직접 범례(凡例)를 지어 주며 문집을 편집하는 기준으로 삼게 했다. 표지 안쪽 면에 ‘번암선생집(樊巖先生集)’ 구본(舊本)을 정조가 정해 준 범례대로 다시 편집하고 3본을 베껴 서울, 영남, 충청도에 보내니 더 이상 내용을 바꾸지 말고 이 책을 기준으로 간행할 것을 당부하는 별지(別紙)가 붙어 있다. 문화재청 제공 ● 외부 필진의 기고는 본지 편집 방향과 다를 수 있습니다

오피니언 경기일보 2022-10-04 20:05

[인천의 문화유산] 전등사 대웅보전 신중도

전등사 대웅보전 신중도는 인천 강화군 전등사에 있는 유물로, 지난 7월 인천시 유형문화재로 지정됐다. 전등사 대웅보전 신중도는 20세기 전후, 필력이 뛰어난 화승이었던 금강산 유점사 승려 축연이 출초하고 보현이 함께 그린 것으로, 상궁들이 발원하여 순종의 천수를 기원한 왕실 관련 불화다. 축연의 대표작으로, 전통을 따르면서도 외래 요소인 중국 판본류에서 예적 금강신과 종규, 요괴를 차용하거나 일본의 부동명왕을 한국 불교의 호법신으로 수용해 새로운 신중도 도상을 창안한 작품이다. 신중들의 얼굴이나 신체, 의습 표현에 다소 과한 듯한 음영법을 구사해 사실적인 느낌이 들며, 이러한 축연의 음영법은 ‘근대적 모색’으로 인정돼 근대기 불화연구의 중요 논의 대상이 돼 왔고 보존 상태도 비교적 양호한 점 등에서 문화재적 가치가 있다. 문화재청 제공 ● 외부 필진의 기고는 본지 편집 방향과 다를 수 있습니다

오피니언 경기일보 2022-09-28 19:51

[빛나는 문화유산] 안성 칠장사 범종

총 높이 120cm, 구경 75cm의 크기로 조선 후기 범종 중에서는 비교적 대형에 속한다. 명문(銘文)에 의하면 1782년(정조 6년)에 만들어졌다. 종의 정상부에는 하나의 몸체로 이어진 쌍용의 용뉴(龍〈9215〉)가 있다. 종의 몸체에는 상 ·하대가 생략된 대신 몸체 중앙에 둘러진 굵은 줄을 기준으로 상하로 구분한 뒤 상부엔 범자원문(梵字圓文)과 연곽(蓮廓), 보살입상(菩薩立像)을 두었다. 보살입상은 둥근 두광(頭光)에 합장한 자세로 연꽃 위에 서 있는 모습이다. 명문을 통해 18세기 후반 직업 장인들의 활동상을 살필 수 있는 귀중한 작품으로 평가된다. 문화재청 제공 ● 외부 필진의 기고는 본지 편집 방향과 다를 수 있습니다

오피니언 경기일보 2022-09-27 19:17

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