빛나는 문화유산

[인천의 문화유산] 백령도 남포리 콩돌해안

백령도 남포리의 콩돌해안은 남포리의 오금포 남쪽 해안을 따라 형성해 있으며 해안의 길이는 800m, 폭은 30m이다. 콩돌해안의 둥근 자갈들은 백령도 지질의 대부분을 차지하는 규암이 부서져 해안 파도에 의해 닳기를 거듭해 생긴 것이다. 콩과 같이 작은 모양으로 만들어진 잔자갈들로 콩돌이라고 한다. 콩돌의 색깔은 흰색회색갈색적갈색청회색 등 형형색색을 이뤄 해안 경관을 아름답게 하고 있다. 백령도 남포리의 콩돌해안은 백령도의 지형과 지질의 특색이 잘 나타나는 곳이다. 문화재청 제공

오피니언 경기일보 2022-02-23 20:02

[빛나는 문화유산] 여주 효종 영릉재실

영릉(寧陵)은 조선 제17대 효종대왕과 인선왕후 장씨의 능이며 재실(齋室)은 제관(祭官)의 휴식, 제기 보관 등 제사기능을 수행하기 위한 능의 부속건물이다. 효종대왕릉은 1659년 양주군 건원릉(현 구리시 동구릉)의 서쪽에 자리를 잡은 후 능호를 익릉(翼陵)으로 했다가 영릉으로 고치고, 능을 조성할 때 능 앞에 재실을 건립했다. 이후 1673년 현 위치로 옮겨오면서 재실도 함께 옮겨왔다. 조선 왕릉 재실의 기본형태가 가장 잘 남아있고, 공간구성과 배치가 뛰어나 학술적역사적 가치가 높이 평가된다. 문화재청 제공

오피니언 경기일보 2022-02-22 19:41

[인천의 문화유산] 휘모리잡가

휘모리잡가는 전통사회에서 전승해 조선말기에서 20세기 초에 특히 성행하던 노래의 하나다. 기생사당패소리꾼과 같은 전문가들이 긴 사설을 기교적 음악어법으로 부르는 노래를 잡가라고 하며 이보다 단순한 비전문가들의 노래인 민요와 구별되는 개념으로 쓰인다. 휘모리잡가는 빠른 속도로 몰아간다는 뜻의 잡가이고 서서 부른다. 장형시조의 사설내용은 세 부분으로 나누어지며 해학적이고도 재미있는 말솜씨로 엮어지고, 사설시조와 유사한 점이 많으나 장단과 창법에 있어서 구별한다. 소리꾼들이 부를 때 흔히 처음에는 긴잡가를 부르고 다음에 입창을 부르고 나서 마지막에 휘모리잡가를 불렀다. 현재 전승하고 있는 휘모리잡가로는 곰보타령생매잡아만학천봉육칠월흐린 날한잔 부어라병정타령순검타령기생타령바위타령비단타령맹꽁이타령 등이 있다. 문화재청 제공

오피니언 경기일보 2022-02-16 20:17

[빛나는 문화유산] 조돈영서

조돈 영서는 사도 세자의 대리청정 시기인 1757년 12월에 조돈을 경기 관찰사 겸 병마수군절도사, 순찰사, 개성부 유수, 강화부 유수, 광주부 유수로 임명한다는 내용의 문서이다. 조돈은 영정조 시기의 문신이다. 왕이 내리는 교서(敎書)와 달리 세자의 영서는 제목과 본문 시작 부분 그리고 마지막 결사 부분에 敎 대신 令을 쓰는 차이가 있다. 조돈 영서도 이와 같으며, 그 내용은 부임하는 관찰사에게 임지에 가서 직무에 충실하라고 당부하는 내용이다. 문화재청 제공

오피니언 경기일보 2022-02-15 21:02

[인천의 문화유산] 가곡(남창)

가곡은 조선 시대 문학 장르 가운데 하나인 시조시를 5장 형식의 선율에 얹어 노래하는 악곡 양식을 말한다. 가사, 시조와 함께 정가(正歌)로 불리며 범패, 판소리와 같이 한국의 3대 성악곡으로 꼽히기도 한다. 세악편성의 반주로 연주하는 가곡은 시조나 가사에 비해서 세련된 예술성을 지닌 노래이다. 조선 후기 양반과 중인을 중심으로 하는 풍류객들의 대표적인 연주악곡이며, 그들의 생활음악이기도 했다. 줄풍류 반주에 맞춰 연주하며, 곡조는 맑고 씩씩한 우조와 슬픈 느낌의 계면조로 구별되고 남창과 여창으로 나뉜다. 문화재청 제공

오피니언 경기일보 2022-02-09 20:03

[빛나는 문화유산] 포천 동화사 목조불좌상

포천 동화사 목조불좌상은 만든 때와 만든 이를 알 수 있는 조선시대 후기의 대표적인 중형 나무 불상 가운데 하나다. 불상은 앉은 자세에서 오른손을 곧게 펴서 무릎 아래로 내린 이른바 항마촉지인(降魔觸地印)의 손갖춤을 맺고 상체를 앞으로 내밀어 구부정한 자세를 취했지만 얼굴과 신체의 비례는 조화로워 전체적으로 단정한 느낌을 준다. 오른쪽 어깨 일부를 덮고 부채살 모양으로 층지게 흘러내린 장식적인 옷주름과 왼쪽 어깨 옆면의 꺾임이 있는 옷주름 표현, 하반신 중앙에서 한쪽으로 쏠리면서 부드럽게 휘어진 옷주름, 왼쪽 무릎에 꽃잎 모양으로 드리운 소맷자락 표현 등은 조각승 수연 스님과 그 제자들의 불상에서 나타나는 조각 양식이다. 무표정한 사각형의 얼굴과 사각형의 블록적인 신체 구성, 굴곡이 없는 평면적인 신체 조형, 가슴을 가로지르는 치마 상단의 도식적인 주름 등에서 조선시대 후기 불상의 특징이 여실하다. 문화재청 제공

오피니언 경기일보 2022-02-08 20:01

[인천의 문화유산] 지화장

지화장은 의례용, 신앙용으로 사용한 종이꽃을 전문적으로 만드는 장인을 말한다. 지화는 대부분 흰색이나 오색종이로 만들며 그 종류에는 궁중상화, 불교장엄화, 무속화 등이 있다. 인천 무형문화재 김은옥 선생은 4대째 화공집안으로 특히 무속화를 만드는 기능을 보유했다. 해달꽃, 수팔연, 칠성화, 애기씨 동자꽃, 서리화, 전발, 봉죽, 오색장발, 대신발, 함박꽃, 산신할아버지꽃, 팔선녀, 도산꽃, 꽃갓, 십장생, 송침문, 성주꽃, 액막이배 등 18종의 지화를 만들고 있다. 문화재청 제공

오피니언 경기일보 2022-02-02 19:03

[인천의 문화유산] 강화 초지진

초지진은 해상으로부터 침입하는 적을 막기 위해 구축한 요새다. 조선왕조실록 등에 따르면 조선 효종 6년(1655)에 설치한 것으로 보인다. 1870년대에 미국과 일본이 침략했을 때 이들과 맞서 싸운 곳으로 1871년에 미국 해병이 초지진에 침략해 왔을 때 전력의 열세로 패하여 점령당했다. 이 때 군기고, 화약창고 등의 군사시설물이 모두 파괴됐다. 일본이 조선을 힘으로 개항시키기 위해서 파견했던 운양호의 침공은 고종 13년(1876)의 강압적인 강화도 수호조약으로 이어져 일본침략의 문호를 개방했다. 그 뒤 허물어져 돈대의 터와 성의 기초만 남아 있으나 1973년 초지돈을 복원했다. 민족시련의 역사적 현장이던 이곳은 호국정신의 교육장으로 쓰이도록 성곽을 보수하고 당시의 대포를 진열했다. 문화재청 제공

오피니언 경기일보 2022-01-26 19:47

[빛나는 문화유산] 안성 객사 정청

안성 객사는 공민왕 12년(1363) 이전에 건립된 이후 조선후기에 지붕기와를 바꿨고, 근대기인 1931년, 1995년 2차에 걸쳐 이건했다. 그럼에도 항아리형 보와 포작의 구성법, 첨차의 형태 등이 고려말의 건축적 수법을 간직하고 있다. 고려시대 건립된 객사로 현존하는 객사 건축 중에서 가장 오래 됐다. 살미와 살미 사이에 장식재와 같은 동그란 부재를 깎아 놓은 특징이 있다. 공포에 이런 모습이 남겨진 건물은 안성 객사 정청이 유일하다. 또 대들보와 종보는 항아리형 보를 사용하고 있다. 항아리형 보는 고려후기 건축물의 전형적인 특징이다. 문화재청 제공

오피니언 경기일보 2022-01-25 19:38

[인천의 문화유산] 강화 갯벌 저어새 번식지

저어새는 숟가락처럼 생긴 부리를 좌우로 저어가며 먹이를 찾는 모습이 특이해 저어새라고 한다. 부리가 쟁기와 같다고 해 가리새라고도 한다. 세계적인 희귀종으로 종(種) 전체를 천연기념물호로 지정해 보호하고 있다. 강화 갯벌은 강화의 남부지역과 석모도, 볼음도 등 주변의 섬 사이에 자리하고 있다. 우리나라에서 보존 상태가 양호한 몇 남지 않은 갯벌로 경제적 생산성은 물론 자연 정화능력, 해양생태계의 보물창고로서 아주 중요한 곳이다. 또한 철새의 이동경로상 시베리아, 알래스카 지역에서 번식하는 철새가 일본, 호주, 뉴질랜드로 이동하는 중 먹이를 먹고 휴식을 취하는 중간 휴게소에 해당하는 곳으로 세계적인 희귀종인 저어새가 번식하고 있다. 관리 및 학술 목적 등으로 출입하고자 할 때에는 문화재청장의 허가를 받아 출입할 수 있다. 문화재청 제공

오피니언 경기일보 2022-01-19 19:51

[빛나는 문화유산] 경의선 장단역 ‘죽음의 다리’

파주시 장단면 도라산리 894번지에 있는 '죽음의 다리'는 대한제국 시대, 장단에서 연천의 고랑포로 나가는 유일한 국도 교량으로 경의선이 개통되면서 건립됐다. 철로 위쪽 8m 높이에 설치한 길이 7.2m, 폭 5.5m의 작은 다리로, 옛 장단역에서 남쪽으로 약 300m 지점에 있다. '죽음의 다리'라는 이름은 한국전쟁 당시 많은 미군이 이곳에서 전사해 붙여진 것으로 한국전쟁의 비극을 간직하고 있다. 한국철도공사가 소유하고 있으며 2004년 2월 국가등록문화재로 지정됐다. 문화재청 제공

오피니언 경기일보 2022-01-18 10:07

[인천의 문화유산] 강화 갑곶리 탱자나무

탱자나무는 주로 영호남지방에 분포하며 일본중국에서도 자란다. 우리나라 나무는 중국에서 전래된 것으로 추측하고 있다. 열매와 껍질은 약재로 사용하며 줄기에 가시가 나 있어 과수원 울타리용으로 적합하다. 강화도 역사박물관 옆에 서 있는 갑곶리의 탱자나무는 나이가 약 400살 정도로 추정되며, 높이 4.2m, 뿌리부분 둘레 2.12m이다. 강화도는 고려 고종(재위 12131259)이 몽고의 침입을 해 있었던 곳이며, 조선 인조(재위 16231649)가 정묘호란(1627) 때 난을 피했던 장소이다. 이 때 외적을 막는 수단으로 강화도에 성을 쌓고, 성 바깥쪽에 탱자나무를 심어서 외적이 쉽게 접근하지 못하도록 했다고 한다. 이 탱자나무는 그 때 심은 것이 살아남은 것으로 추측된다. 강화 갑곶리 탱자나무는 국토방위의 유물로서 역사성을 지니고 있으며, 탱자나무가 자랄 수 있는 가장 북쪽 한계선인 강화도에 자리하고 있어 천연기념물로 지정해 보호하고 있다. 문화재청 제공

오피니언 경기일보 2022-01-12 20:34

[빛나는 문화유산] 석남사 영산전

석남사는 통일신라 문무왕 20년(680) 고승 석선(奭善)이 세웠고 고려 초기 혜거국사가 넓혀 세웠으나 임진왜란 때 불에 타 나중에 화덕(華德)이 다시 지은 절이다. 영산전은 석가모니불상과 그 생애를 여덟 가지로 나눠 그린 그림을 모신 곳으로 지은 시기는 정확하게 알 수 없으나 여러 차례 수리를 거쳤다. 지금 있는 건물은 조선시대 건축물이다. 규모는 앞면 3칸옆면 2칸이며 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양을 한 팔작지붕이다. 지붕 처마를 받치려고 장식해 만든 공포가 기둥 위와 기둥 사이에도 있는 다포 양식인데, 밖으로 뻗쳐 나온 재료의 끝이 짧고 약간 밑으로 처진 곡선을 이루고 있다. 이는 조선 초기 건물에 공통으로 나타나는 기법이라고 할 수 있다. 문화재청 제공

오피니언 경기일보 2022-01-11 20:22

[인천의 문화유산] 한백륜 묘역

한백륜(韓伯倫, 14271474)의 자는 자후(子厚), 호는 의암(毅菴)이며 본관은 청주(淸州)로 시는 양혜(襄惠)이며 청주한씨(淸州韓씨) 양혜공파(襄惠公派) 중시조(中始祖)이다. 1446년 음서로 관직에 나아간 후 장사랑, 소격전직장, 경복궁사연 등의 관직을 거쳤다. 1444년(세종 26) 식년문과에 급제, 내시별감(內侍別監)에 속했다. 1462년 그의 딸이 동궁에 들어가면서 의흥위부사, 의빈부도사를 거쳐 공조정랑에 제수했고 1468년 예종이 즉위하자 딸이 왕후(안순왕후)가 되자 국구로서 보국숭록대부 청천군 겸 오위도총부도총관에 봉해졌으며 남이의 역모를 평정하는데 공을 세워 추충익대공신을 했다. 묘 진입로에 신도비가 세워져 있고 묘역에는 일반 문묘보다 규모가 큰 봉분과 묘비, 장명등, 문인석이 배치해 있고, 특히 1981년 묘역 정비시 상석 밑에 백지로 된 5매의 묘지가 발굴됐다. 문화재청 제공

오피니언 경기일보 2022-01-05 20:36

[빛나는 문화유산] 황진 초상

조선 중기의 무신인 황진(黃縉)은 1627년(인조 6)에 유효립의 반란 모의를 고발한 공으로 아버지 황성원과 함께 영사공신(寧社功臣) 2등에 봉해졌다. 높이가 낮은 사모, 관복의 오른쪽 옆구리로 삐쳐 나온 삼각형 자락, 단령의 양쪽 옆트임을 묘사한 것은 17세기의 공신도상에서 볼 수 있는 공통점이다. 얼굴의 윤곽과 이목구비는 가는 갈색 선으로 윤곽을 그렸고, 돌출한 코와 관골 부위는 갈색을 덧칠해 골상의 특징을 강조했다. 도상의 특징으로 볼 때, 인조대 정사공신상의 특징과 비슷한 면이 많다. 족자의 상하회장(上下回裝)에는 국화를 비롯한 꽃문양이 직조돼 있는데, 당시의 장황 형식을 그대로 간직하는 것으로 판단된다. 문화재청 제공

오피니언 경기일보 2022-01-04 20:11

[인천의 문화유산] 강화 온수리 성공회 사제관

우리나라에 성공회가 처음으로 전파하기 시작할 때, 초대 선교사 고요한 주교와 함께 영국으로부터 내한한 조마가 신부가 1896년 강화에 부임해 선교하면서 2년 후인 1898년에 건축한 건물이다. 이 사제관은 영국 성공회가 선교를 시작하면서 영국인 신부가 한국전통 주거문화 속에 어떻게 적응하고 왔는가를 짐작하게 할 수 있는 주거공간이다. 또 건축수법이나 치목형식에서 영국인들의 주문을 소화해 기술적인 적용을 했는가를 드러내는 건축이다. 건물 형식은 ㄷ자형 연와구조로 된 5량 4간의 홑집이다. 문화재청 제공

오피니언 경기일보 2021-12-29 20:35

[빛나는 문화유산] 안성 정무공 오정방 고택

안성 정무공 오정방 고택은 정무공 오정방(15221625), 천파공 오상(1614~1672), 충정공 오두인(16241689) 등 해주 오씨의 이름난 학자들을 배출한 유서 깊은 곳이다. 안성 정무공 오정방 고택이 있는 덕봉마을은 사액서원인 덕봉서원과 오정방 고택, 종친의 무덤이 모여 있어 해주 오씨의 역사를 보여준다. 덕봉리 입향조 오현경에 의해 1510년에 처음 지었으며, 1650년에 현재 위치로 옮겼다. 가옥은 문간채가 전면에, 그 안쪽으로 안채와 사랑채가 한 건물로 이어져 있으며 사랑채 뒤쪽으로 사당이 별도의 담장을 두고 자리한 구성이다. 문화재청 제공

오피니언 경기일보 2021-12-28 20:03

[인천의 문화유산] 인천세관 구 창고와 부속동

인천세관 구 창고는 좌우 측 벽체의 디자인 요소가 뛰어나다. 구 선거계 사무실과 구 화물계 사무실은 붉은 벽돌 건물로 좌우 대칭의 균형미를 보여주고 있다. 100년 전 인천개항과 근대 세관관세행정 역사를 증명하는 항만유산으로서 역사적 가치가 크다. 문화재청은 2013년 인천세관 구 창고와 부속동을 등록문화재 569호로 지정했다. 인천세관 구 창고와 부속동은 건축사적 가치를 넘어 개항장 인천과 한국 근대의 초기 모습을 되짚어보게 하는 의미 있는 장소다. 문화재청 제공

오피니언 경기일보 2021-12-22 20:12

[빛나는 문화유산] 현수제승법수

현수제승법수는 여러 법문(法文)에서 부처의 깨달음을 명수(名數)로 정형화해 설명한 것을 수집 수(數)를 차례로 벌려 쉽게 검색할 수 있게 엮어 놓은 일종의 사전이다. 이 법수는 당나라 스님 현수가 엮은 구집(舊集)이 전래되지 않아 명나라 스님 행심(行深)이 다시 엮어 선덕(宣德) 2년(1427)에 간행한 명판본을 성화년간(14651487)에 입수 도인 경민이 중연을 모집해 처음으로 연산군 6년(1500) 경상도 합천 가야산 봉서사에서 개판한 것이다. 엮음의 체재는 권 제1권부터 권 제10가지에 각 숫자에 해당하는 명수를 함께 모아 배열 설명하고 권 제11에는 그 이상의 숫자에 해당하는 것을 일괄 수록했으며 그 끝에 팔식심왕제문요간을 붙이고 있다. 문화재청 제공

오피니언 경기일보 2021-12-21 19:52

[인천의 문화유산] 단소장

단소장이란 단소를 만드는 사람 또는 기술을 말한다. 단소를 만드는 재료로는 황죽이나 오죽을 사용한다. 제작방법은 대나무를 소금물에 10시간 정도 삶아 기름을 제거하고 절인 다음 열을 가해 구부러진 부분을 바로 잡는다. 이어 찬물에 10분 정도 담가둔 후 통풍이 잘되는 그늘에서 3개월 이상 건조시킨다. 건조시킨 대나무는 길이 500㎜로 잘라서 안을 뚫고 다시 420㎜로 자른 다음 반달 모양의 취구를 만들고 지공을 뚫는다. 취구는 입김을 불어넣는 곳이며, 지공은 손가락으로 음정을 조절하는 부분이다. 단소장은 전통공예기술로서 보호하고 전승하기 위해 무형문화재로 지정했으며, 김황중 선생은 단소장이었던 부친 故 김용신 선생에게서 단소제작 기능을 이어받았다. 문화재청 제공

오피니언 경기일보 2021-12-15 19:46

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